La primera vez que vi a Tadao Ando, ​​me costaba creer que tuviera 80 años.

Frente a la pantalla, lucía un exuberante cabello castaño, se peinaba meticulosamente el flequillo y sostenía una manzana verde en la mano. A pesar de las ojeras pesadas y las cuencas de los ojos hundidas, los ojos son agudos y penetrantes. Nos miró y habló de algo que, en su opinión, tampoco tiene nada que ver con la edad-juventud.

La juventud no parece tener mucho que ver con la arquitectura, pero cree que todas sus obras arquitectónicas en su vida provienen de esta energía juvenil .

Por lo tanto, cuando Tadao Ando nos habla de arquitectura, a menudo la atención no se centra en la arquitectura.

La arquitectura es más como un portador. En realidad, está hablando de cómo pasar su vida a través de la arquitectura, cómo tratar de influir en más personas y cómo pensar en cómo el poder humano puede mejorar la sociedad.

China es uno de los lugares creativos en el extranjero más importantes para Tadao Ando. Mencionó más de una vez este año que, ya sea arquitectura o arte, el centro del mundo ya se está trasladando a China.

Los jóvenes de China no son ajenos a Tadao Ando. Las personas a menudo se sorprenden de que cuando se encuentran en el edificio de concreto aparentemente simple, tosco y sin esfuerzo de Tadao Ando, ​​hay una vibración espiritual indescriptible. Tadao Ando utiliza la luz, la sombra, la geometría y todas las cosas de la naturaleza para crear edificios, como obras de arte, que atraen a las personas al éxito.

A veces, esto también es popular, llamado "punch-in Tadao Ando".

Cuando se renueva "Youth" de Tadao Ando, ​​Ai Faner entrevista exclusivamente a Tadao Ando.

Le preguntamos sobre la juventud de su creación, la juventud de la arquitectura china, la moda y el futuro de la arquitectura, estas preguntas sobre la eterna "manzana verde" en Tadao Ando y nuestros corazones.

Ai Faner: Una vez dijiste que la juventud es una especie de entusiasmo, desde la adolescencia hasta el presente, ¿cómo has mantenido este tipo de entusiasmo?

Tadao Ando: Sea siempre curioso e insista siempre en desafiar.

ど ん な と き も 愛心 を 忘 れ ず に い る こ と 、 そ し て 、 戦 戦 心 を 持 ち 続 け る こ と で す。

Ai Faner: Cuando vengan proyectos de construcción desafiantes, ¿cómo elegirías?

Tadao Ando: Siempre que tengo dos opciones, siempre elijo la que me parece más difícil.

私 は 、 选 択 腿 が 二 つ あ る と き は 、 い つ も 难 し そ う な 方 を 选 ぶ よ う に し て き ま し た。

Ai Faner: ¿Qué tiene de especial la arquitectura china en su mente en comparación con otros países?

Tadao Ando: En China, la arquitectura tiene un poderoso sentido de poder que solo los países grandes tienen, como una expresión completa de simetría, un abrumador sentido de escala en relación con la naturaleza y un sentido único de forma y textura.

Para aquellos que construyen edificios en este terreno, cómo aprovechar al máximo esta característica en su diseño es un tema universal que deben considerar.

China に は, minuciosidad, desempeño, naturaleza, antagonismo, naturaleza, sacralidad, soledad, sentido de la forma, originalidad, sentido del material, sentido de la forma, sentido del material, sentido de la naturaleza.

こ れ を い か に デ ザ イ ン と し て 生 か は 、 こ の 地 場 で 建筑 や デ ザ イ ン を 考 え る 人间 に と っ て 的 な テ ー マ で で で で で で

Ai Faner: ¿Cómo espera que sus nuevas creaciones en varias ciudades de China en los últimos años aporten a la ecología arquitectónica actual de China?

Tadao Ando: Espero que estos proyectos puedan convertirse en "edificios de crecimiento" como testimonio de la riqueza de los edificios.

人 々 の 生活 に 溶 け 込 ん で い く 建筑 、 就是 ち 「發生 す る 建筑」 の 豊 か さ の 許 證 に な れ ば 、 と 顧 運 し て い ま す。

Ai Faner: ¿Qué se entiende por "construir en crecimiento"?

Tadao Ando: Significa que la finalización del edificio no significa el final, pero con el tiempo, tiene una conexión más profunda con el entorno natural local y puede integrarse con la vida de las personas.

Completa し た ら そ れ で 頂 わ り と い う の で は な い 、 时间 と 共 に よ り 深 く 報 の 自然 と 结 び つ き.

Ai Faner: Una vez dijiste que la arquitectura japonesa ha entrado en una era de "shou" y la arquitectura china está en una era de "lucha". ¿Por qué?

Tadao Ando: Creo que en los últimos años el arte y la arquitectura se han concentrado en China, esta es una manifestación de la transición de la sociedad china de un período de intenso crecimiento a un período de profundización (evolución) de madurez cultural.

Ayer Jin ア ー ト と 建筑 の, China へ の 集 の Razón は, Sociedad China, 激 し い Período de crecimiento か ら, Evolución = Profundización と す る よ う な Período de madurez de la cultura へ と 移行 し つ つ あ る こ と ま の 表 すの 表 れ れ れ れ れ れ れ れ れ し し つ つ つ つ あ る こ と ま の 表 れ れ れ れ れ れ れ。

Ai Faner: En otras palabras, la arquitectura china está en medio de la "juventud".

Tadao Ando: El espíritu desafiante de la "juventud" es hermoso y precioso, pero también está acompañado de peligro.

「青春」 の 戦 心 は 美 し く 尊 い も の で す が 、 そ の 分 、 危 う い と こ ろ が あ り ま す。

Ai Faner: Entonces, ¿cómo debemos lidiar con lo bueno y lo malo de la "adolescencia" arquitectónica?

Tadao Ando: Lo importante es que no caigamos en un pensamiento miope, debemos tener una visión para los próximos 50 o 100 años, y entonces seguiremos siendo "jóvenes".

Ojo de cerca に 陥 る こ と な く 、 50 años Xian 、 100 años Xian を 見 統 え た ヴ ィ ジ ョ ン を 持 っ た 上 で の 、 「青春」 で あ り た い も の で す.

Ai Faner: En su opinión, en la "juventud" de la arquitectura china, ¿cómo puede nacer una arquitectura más libre y valiente?

Tadao Ando: Las pistas de la creación siempre están escondidas bajo nuestros pies.

い つ も 、 No crear mano が か り は 、 自 分 た ち の 足 元 に 潜 ん で い る も の で す。

Ai Faner: ¿Cómo podemos formar un edificio con características chinas y llevar su cultura arquitectónica al mundo?

Tadao Ando: Necesitamos dedicar suficiente tiempo a construir arquitectura, y necesitamos interactuar y dialogar con la región que contiene vida humana para construir arquitectura. No solo queremos construir un solo edificio, sino también enfocarnos en cultivar toda la región y formar la personalidad única de esta región.

Creo que de esta manera, podemos ver más claramente el estilo arquitectónico que solo se puede realizar en China.

そ の と き necesario な の は 、 人间 生活 を 含 め た そ の 地方 と の 対 话 を し な が ら つ く っ て い く 、 时间 を か け た 建筑 の プ ロ セ ス で で。単 体 の 建筑 で は な く 、 そ れ を 含 め た 個 報 個 這 人 の 個人 を 育 て て い く 中 で 、 中国 に し か で き な い 建筑 建筑 の 姿 が て と い と く く

Ai Faner: A los jóvenes contemporáneos les gusta perforar tarjetas, tomar fotografías y difundir las redes sociales en edificios de vanguardia, ¿qué opinas de este fenómeno?

Tadao Ando: Esto muestra que la gente se está interesando cada vez más en la arquitectura que sirve a la gente. A medida que madura la economía social, el desarrollo de los medios de información se convierte en la fuerza impulsora que la impulsa.

人 々 の た め に あ る べ き 建筑 に 対 し 、 人 々 の 顧 愛 が 増 し て い る と い う。 La madurez de la economía social y la co-cultura, la inteligencia del poder originario y la co-información.

Ai Faner: Cuando los edificios se convierten en "atracciones de celebridades netas" y nace un estilo de vida popular, ¿crees que esto es algo bueno o malo?

Tadao Ando: Este hecho en sí debería ser gratificante. Sin embargo, me preocupa que esta tendencia sea demasiado fuerte.

El edificio en sí se consume como medio, lo que me da una sensación de crisis.

El estado en sí es は 歓 迎 す べ き こ と だ ろ う.だ が 、 こ の 向 が 行 き 过 ぎ て 、 建筑 そ れ 自 体 が メ デ ィ ア と し て 、 製 貨 さ れ る よ う な 無 會 に て 邊 愛情 を 覚 い え。 え え

Ai Faner: Este es también uno de los cambios en la arquitectura contemporánea, la relación entre personas y personas, personas y edificios, y personas y espacios públicos está en constante cambio.

Tadao Ando: Pero los edificios y ciudades que registran las actividades de las personas no deben consumirse.

人 々 の 営 为 を 记忆 す る べ き 建筑 ・ 都市 が 貨 さ れ る も の で あ っ て は な ら な い.

Ai Faner: ¿Qué tipo de concepto crees que deberían mirar los jóvenes contemporáneos sobre la arquitectura y las ciudades?

Tadao Ando: La arquitectura y las ciudades deben ser los activos comunes que cultivamos y transmitimos a la próxima generación.

Arquitectura · Ciudad は 、 育 て 、 次 代 へ と 伝 え て い く 個 經 体 の 個 物 と し て あ る べ き も の だ.

Ai Faner: Esperas que todos "tengan una juventud de 100 años sin perder el corazón de la manzana verde, incluso si tienen 100 años". Cuando tengas 100 años, ¿qué nuevas posibilidades crees que tiene la "juventud" de la arquitectura?

Tadao Ando: Yo tampoco lo sé. Pero creo que la arquitectura seguirá existiendo como una cultura humana valiosa en el futuro.

私 に も わ か ら な い.だ が 、 未来 に お い て も 、 建筑 は 価 値 あ る 人间 の 文化 で あ り 続 け る こ と を 信 じ て い る。

Para más informes sobre Tadao Ando, ​​bienvenido a leer: "Tadao Ando, ​​de 80 años, reconstruye a la juventud en China".

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